第四百零九章 《秘录》！吐谷浑！ (第1/2页)

    林然来到了京城图书馆，是京城最大的文献收藏地了。

    他要翻找一下关于那座墓葬和周边城市的资料。

    之所以这么做，也是因为他明白藏区文化和中原文化有巨大的差异。

    而且，他对于那座陵墓也了解不深。

    先前，他还怀疑是不是猜错了，没想到真是传说中的“九层妖塔”！

    这是一座存在了两千年的古墓群，其中最为出名的就是吐谷浑王国遗址！

    吐谷浑存在公元300到600年，也被称为吐浑，是华夏鲜卑族首领慕容吐谷浑迁徙到西北地区后所建的古国。

    谷浑人原本是辽河西昌黎棘城之北一带的游牧民族，是鲜卑慕容氏的分支。

    经历部落内战后，西迁至现在的甘肃、青海地区。

    晋义熙元年间，其首领树洛干自立为王，自称大单于，或者吐谷浑王。

    到南北朝时期，先后归属于宋国、齐国以及北魏等国家。

    在梁大同元年时，国王开始自称汗，建都伏俟城。

    也就是当今青海铁卜卡古城。

    吐谷浑王国一向奉行睦邻政策，与魏、隋等保持着通婚的习俗。

    直到初唐，内部也被为东西两部分。

    西部由国王伏允子达延芒结波率领，以鄯善为中心，后归顺于吐蕃。

    东部则是由国王长子慕容顺率领，以伏俟城为中心，最终归顺于唐。

    在贞观九年间，慕容顺被部下杀害。

    其子被唐朝封为河源郡王，成为了唐代驸马。

    因此激怒了吐蕃，认为其背信弃义，封地又靠近吐蕃，于是被入侵，愤怒的吐蕃军将其部落彻底消灭。

    最后一战后，慕容王族血脉断绝，吐谷浑王国宣告破灭。

    现在人只能从历史上找到这段过往，对于吐谷浑王国的生活习惯，他们一概不知。

    可能现在的西藏保留了大部分习俗，但林然一直心生怀疑，觉得不应该靠推论，而应该挖掘文物进行佐证。

    功夫不负有心人，通过十年的勘测，在西藏和青海交界的峡谷中，发现了吐谷浑王国的遗址。

    现在人并不热衷旅行，大部分人甚至没有离开过家乡。

    因此，现在这座古墓群还未被人发现，没想到会被前往朝圣的黄浩见着，或许这就是宿命。

    前世，开采过程并不顺利。

    当地人以牧羊为主业，称其为圣塔。

    认为是圣塔庇佑他们，才让峡谷周围草土茂盛。

    实际上，世界上就是有无法理解的问题。

    他也不清楚为何在“九层妖塔”附近，牧草长得特别茂盛。

    也许是墓穴当中有适合做肥料的化学元素，只是人们不知道。

    通过雨水的冲刷，混入了泥土当中。

    当然，这只是林然自己的猜测。

    真正的难点在于，当地的牧民对于圣塔异常虔诚，甚至每年都有前往祭拜祈福的习俗。

    要当着他们的面，把圣塔的石碑摘下来，进入内部。

    还不知会被村民如何对待，至少在他们的认知当中，亵渎神灵的人是必死的。

    他们对于神的信仰，远远凌驾于他们的知识之上。

    林然找了半天，