诡三国_第2547章一欲窥破万物情 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第2547章一欲窥破万物情 (第2/4页)

领的年龄比老巫师年轻,所以他先反应了过来,双手一拍,『就像是上次一样?』

    『上次?』老巫师咳嗽了一声,『大王你不妨说说看……』

    『汉人,并不是全部都是三色的……』大统领看着老巫师,认真的说道,『就像是你上次说的,敌人也不全部是敌人,朋友也不全部是朋友……』

    老巫师也同样反应了过来,脸上的笑容更加的深刻起来,『我尊敬的王,睿智的王,你找到了汉人的弱点……我相信在王的带领下,我们一定会打回去的,回归我们的王庭……』

    大统领哈哈哈的大笑起来,心情舒畅的挥动着手臂,『没错!我们一定可以!一定!』

    在远处的弁辰人并不清楚丁零人大统领和老巫师在笑着一些什么,但是既然当狗,自然就是主人笑的开心的时候,狗也要笑的,于是便是恨不得将一旁的狗尾巴插在自己屁股上,将腰弯得更贴近地面,腆着一张脸,不停的陪着笑。

    ……ヽ(^o^)丿……

    暂且不管那些做狗的弁辰人,回过头来再看越来越有烟火气的长安城。

    在龙首原的青龙寺戏台上,围拢了不少的普通百姓。

    青龙寺之中,当然就是谈笑有鸿儒的辩论会场,但是那些辩论探讨的话题,当下绝大多数的普通百姓是无法参与的,他们听不懂。即便是偶尔一些能听懂的,让他们说,他们也无法组织起语言表达出来。

    因此,自从长安三辅开始流行说书之后,在青龙寺这里,自然也有了一块专门留给说书人的舞台,或者说,戏台。

    华夏的戏曲,其实从先秦时期就已经有了萌芽。

    当然戏曲比较成熟和发展的时期,是在元代。

    其实对于这个戏曲来说,相比较当时的汉人官吏而言,没有什么『文化』的元代蒙古人,对于戏曲文化的推动,是起到了至关重要的作用。

    元朝之前是什么?汉赋,不是一般人能玩得转的。唐诗,那是顶尖文人的装『哔』利器,为了推敲一字累吐血的都有。宋词,换成后世的话来说,那是小资,那是文艺,那是文人之间的小情趣。

    而以上这些项目,都和普通百姓距离很远。

    比如,班固抑扬顿挫的诵读着,『周庐千列,徼道绮错。辇路经营,修除飞阁。自未央而连桂宫,北弥明光而亘长乐。凌隥道而超西墉,掍建章而连外属。设璧门之凤阙,上觚棱而栖金爵……』

    然后百姓瞪圆了眼,『这瓜皮在说个啥?!』

    『哦,他在说个房子。』有人解释。

    『啥房子?额听着怎么像是在说个锤子?』

    唐诗和宋词也差不多如此。

    『自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧。暖酥消、腻云亸,终日厌厌倦梳裹。无那!恨薄情一去,音书无个……』爱读小说app阅读完整内容

    『乖乖隆地洞,这韶得不得了,一句没听懂。』南宋百姓瞪眼。

    『哦,就是在说有女子怀春。』

    『嗨!那就直说发骚不得了?』

    大抵如是。

    直至元曲大成。

    老少皆宜,文雅具备,蒙古人看的哈哈笑,百姓也能听明白。

    如今斐潜来了。

    斐潜捣鼓了些东西出来了。

    于是更贴近于百姓的话本出现了,戏曲自然而然的也繁荣了起来,不仅仅只有了『傩戏』,还有着更让人听得懂,看得明白的曲目,虽然不多,但是在大汉娱乐生活及其匮乏的当下,无疑是非常吸引人的。

    再加上冬天农闲了,很多四里八乡的百姓卖了辛苦一年的庄禾,到了临近新年的时候,怎么也想着给自家添置些东西,而青龙寺的集会显然比长安要更大更热闹,人也更多,货物什么,从便宜到昂贵的,应有尽有,所以也自然吸引了许多普通的百姓前来赶集采购。

    这些普通的百姓虽然听不懂青龙寺内部那些学子儒生在讲一些什么,争吵着什么,但是他们能够在青龙寺的戏台上听到和看到一些『戏
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页