第九十九章，天不生无用之人（下） (第1/3页)

    国子监。

    顾南槿意站在庭院之中，同他一墙之隔便是此番秋闱的场地，而他却只能够在此处庭院之中答卷。

    琴声悠扬，顾南槿意看着空白的试卷，迟迟没有动笔，连廊之上，楚合抚琴，看向他问道：“为何不落笔？”

    “在想一件简单的事情。”

    “何事？”

    “天机门被灭一案。”

    楚合短暂停留，继续拨弦道：“为何会想这一件事情，它本该随着时间被淹没。”

    “当年圣人也曾出手？”

    “是，老夫确实出手。”

    “为何出手？”

    “大道所显。”

    “何为大道？”

    “人之道。”

    “何为人之道？”

    “从生到死，人之所行，便为人之道。”

    “何为善？”

    楚合抬头看了一眼天空，双手离开古琴，起身道：“善，天理也！人之心，真诚彻大之求生，生便为天理。助长于生，便为善。”

    “何为恶？”

    “一切催抑于生者，皆为恶。”

    “生，此生是儒家之生？还是道门之生？”

    “儒道皆为法。”

    “那因何天机门会被灭门？”

    “大道无形，总有得失。”

    “这得失便是用鲜血更换？”

    “谁也不想。”

    “但他却发生了，而且就在圣人眼前发生，而且圣人你，还推波助澜，在下想问，何为圣人？”

    “知天下事，思万民苦，了前后生，方为圣人。”

    “那儒圣可知天下事？”

    楚合摇头。

    “圣人可思万民苦？”

    楚合再次摇头。

    “那圣人可了前后生？”

    楚合点头。

    顾南槿意起身道：“前后生，前生为学子，后生为圣人，此便是了？”

    楚合问道：“你究竟想要问什么？”

    “我想儒圣当知在下身份。”

    “自然。”

    “不知圣人如何看此天下？”

    “天下大势，我一介凡人又如何看得清？”

    “但史书点你为圣人。”

    “圣人？”楚合望天长笑道：“儒门之圣人，自春秋一统之时便早已消亡，老夫从来没有觉得自己是圣人，若老夫真的是圣人。那六十年前，便不可能上天机门，这六十年后，也不可能屈居这国子监之中。”

    “儒门无圣？”

    “无圣。”

    “可有传承？”

    “有。”

    “传承何在？”

    “就在此处。”

    “秋闱？”

    楚合微微摇头道：“儒门传承就在你脑中。”

    “君子之行？”

    楚合点头。

    顾南槿意提笔道：“今之天下，非王侯将相之天下，乃百姓之天下也。君臣之道，当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，儒家有言：‘齐身、治国、平天下’此七子足矣。”停笔看向楚合。

    楚合点头，问道：“你之眼下，何为天下？”

    “天下者，乃气节。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

    “何为君？”

    “百姓拥立，立法安邦，家国太平，万世永昌。”

    “何为将？”

    “不战而屈人之兵，善之善者也！攻城拔寨，直击外患，不伤民众，不扰百姓，出师有名，以气度征伐天下。”

    “何为臣？”

    “君臣一心，上思天地，下晓百姓，直言纳谏，刚正不阿，身如玉，智如金，三分田地，可无恼此生。”

    “何为兵？”

    “兵者，听以调度，知以性情，明以法度。”

    楚合点头，他此时看向顾南槿意的眼神并不是前辈看后辈，而是平辈相交，此时此刻，顾南槿意倒越发像是一位圣人。

    此时身后传来一问道：“若你为官，当如何？”

    “在下为官，当脚踏实地，不贪功，不冒进，知而为，不知者则屈身求教，行如风，站入松，坐入钟，若有冤不论身份贵贱，地位高低，皆依法处置。”

    “若你之想，同见识不同当如何？”

    “言出而行，何故局势？”

    “倒是有些意思。”此时两人走来，一人锦衣华服，身旁浊明相伴，不用想便知。

    楚合跪地道：“恭迎吾皇。”

    “平生。”

    “谢陛下。”

    景和帝看向站着的顾南槿意道：“你为何不行礼？”

    “在下此时不能行礼。”

    “为何？”

    “家父尸骨未寒，待何时天机门一案落幕，在下何时行礼。”

    “你有怨气？”

    “有。”

    “当年之事，朕也有所听闻